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How happy is the blameless vestal’s lot!
The world forgetting, by the world forgot.
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Reunión de think tanks en Caracas/II
Contrario a lo que se esperaba, el gobierno de Hugo Chávez respondió con una cachetada de guante blanco a las provocaciones de los intelectuales “liberales” que se dieron cita en Caracas para hablar de democracia y libertad. Hasta antes del día viernes pocos se hubieran imaginado que el mismo Chávez iba a dar la pauta para un diálogo abierto en televisión entre los periodistas y hombres de letras a los que invitó el Cedice y los apologistas de su proyecto bolivariano. A petición de los asistentes convocados por este centro de estudios, el mismo presidente venezolano cayó en el grave error de aceptar un debate entre él y el novelista Mario Vargas Llosa; de inmediato, la prensa difundió la noticia y generó expectativas sobre el mentado encuentro. Al final, el mandatario se echó para atrás, cambió de opinión y dijo que mejor se ofrecía a ser el moderador para el debate que él mismo ya había anunciado en su programa Aló presidente entre la gente del Cedice y otros intelectuales de izquierda, que también se encontraban en Caracas participando en un foro alternativo al de los think tanks. Los más interesados en armar un show con el mismísimo Chávez (Vargas Llosa, Krauze y Castañeda), respondieron con un berrinche ante la negativa oficial y declinaron ir a la charla-debate en la que el presidente iba a ser el moderador. Nótese la falta de madurez que demostraron ante el fracaso de generar una polémica contra el jefe de Estado venezolano; su actitud se equipara a la frustración de un adolescente caprichudo. Nunca, en lo que van de estos diez años de chavismo, y mucho menos en un espacio televisivo como Aló presidente, se hubiera dado una rebatiña de ideas encontradas como la que se les ofreció en bandeja de plata. Desaprovecharon una oportunidad dorada no sólo para defenderse ante sus pares de izquierda sino también para rebatirlos. Analicemos un poco las respuestas que dieron estos profetas del pensamiento único.
El primero de ellos, Vargas Llosa, ya ni causa extrañeza con sus opiniones políticas sobre América Latina; son tan pero tan predecibles que hasta da pereza leerlas. En su momento apoyó la revolución cubana, el reformismo del general Velasco Alvarado y las luchas de emancipación de los años sesenta y setenta; más allá de las razones por las que abandonó su adherencia hacia todas esas causas, su postura actual es igual de ideológica que aquella que sostuvo hace cuatro décadas. Incluso es más cándida pues, haciendo a un lado los contextos y el sentido bajo el cual emergen las cosas en la historia, aún cree en el liberalismo de corte decimonoico como la solución a los problemas y los retos que el siglo XXI nos pone sobre la mesa. El autor de Conversación en la catedral es un hombre de contrastes; su amplio conocimiento de la historia, las letras y el arte chocan con sus concepciones políticas, que no pocas veces llevan una fuerte dosis de bilis. Más cargado de ideología que de un mínimo intento por explicar la complejidad de las cosas, Vargas Llosa se luce en lo que a defensa del statu quo se refiere. Sin negar la amenidad de su estilo o la universalidad de su cultura, el espacio de opinión que este literato tiene en El País habla más sobre su perfil ideológico que sobre lo que realmente quiso decir. Más fijado en defender el sistema de intereses privados que lo premia con elogios y palmadas en la espalda, Vargas Llosa se niega a modificar su discurso. Eso lo convierte, muy a su pesar, en un hombre conservador y del establishment. El buen sabor de boca que deja la lectura de sus ensayos o de sus bien acabadas novelas se transmuta en una amargura decepcionante cuando sale con cosas como las que acaba de declarar a la prensa venezolana y que no están a la altura de su inteligencia. Dice el escritor de La ciudad y los perros que él no conoce las ideas neoliberales, aclara que no sabe donde están ni quienes las representan; el cinismo de sus palabras es una clara evasión de lo que él es. Confunde el liberalismo del siglo XIX con la ortodoxia económica de finales del XX; el primero no tiene nada que ver con lo que en realidad enarbola el novelista peruano. Desde hace una veintena de años, el finado politólogo italiano Norberto Bobbio nos alertó desde su columna de opinión en el Corriere della Sera que el neoliberalismo de Thatcher y Reagan, al que Vargas Llosa defiende con obstinada pasión, dista mucho del liberalismo emancipador de Voltaire, Rosseau, Montesquieu o incluso del mismo Smith. La doctrina liberal que comúnmente se asocia a la figura de estos hombres fue una tendencia de pensamiento que vino a romper con el absolutismo y el antiguo sistema de alcabalas reales del antiguo régimen. El liberalismo original adquirió un matiz libertario que contrasta de principio a fin con el neoliberalismo deshumanizado de la actualidad. El primero propugnó la emancipación del ser humano, el segundo su mercantilización. Bobbio no sólo marcó la diferencia entre uno y otro; hizo especial énfasis en el carácter excluyente de lo que representa Vargas Llosa.
El neoliberalismo es más que una teoría económica, también es una nueva forma de darwinismo social que selecciona al más fuerte por medio de su capacidad monetaria de supervivencia. Visto así, sólo tendrán acceso a los derechos más elementales aquellos que puedan pagar por ellos; la privatización de las fuentes de empleo y de los recursos naturales responde a esta lógica. Sostener que el libre flujo de capitales, la privatización de las empresas estatales o la desaparición de la propiedad social son factores que a la larga generarán bienestar y riqueza (tanta que ésta le llegara a todos, según reza el mito) es repetir un dogma equiparable al de la dictadura del proletariado y la promesa de felicidad terrenal que con ella venía. Ambas cosas son un metarrelato; tal vez uno fracasó en 1989 y el otro veinte años después. Vargas Llosa aún repite el discurso exitista de la década pasada sin haberse dado cuenta que el mundo ha cambiado desde entonces y que en América Latina ninguna de las mentiras anunciadas por el Consenso de Washington dieron el resultado esperado. No es aventurado decir que la composición de sus reflexiones sobre la realidad es 99% ideológica. Sus escritos de política no conocen los matices ni el lenguaje propio de las ciencias sociales; más cuidados en la forma que en el fondo basta leerlos un poco para percatarse del uso abundante de lugares comunes. Por ejemplo, le fascina elogiar a determinados gobiernos mientras que a otros los denuesta o los pondera como lo peor. Unos son blancos y otros negros, unos buenos y otros malos. En el caso de los primeros están Brasil, Chile y Uruguay; del lado contrario señala a Venezuela, Bolivia y Ecuador. Los argumentos son poco complejos y van dirigidos a un determinado público lector: si a los tres primeros les ha ido muy bien es porque atraen inversiones y aplican las reglas del capitalismo a ultranza; por su parte, los segundos son un desastre al ahuyentar a los empresarios por su estatismo. Nada más falso. El mismo Lenin decía que sin inversionistas ningún país podía activar su planta productiva; ese es el caso de Chávez, de Morales y de Correa quienes no buscan estatizar la economía en su totalidad, por más que apelen a un lenguaje socialista y penetren en el terreno de la demagogia. Ninguno de los tres ha rechazado la inversión extranjera; tal vez lo que le quita el sueño a Vargas Llosa sean las reformas heterodoxas (o “keynesianas”) que han realizado. El nombrado novelista debería enterarse que bajo el gobierno de Lula da Silva el Estado brasileño ha ampliado sus facultades sobre empresas estratégicas como PETROBRAS. En vez de caer en generalizaciones debería comparar las causas (históricas, institucionales, políticas, etc.) por las que tanto Brasil como Chile no se adhieren al grupo de Venezuela, Bolivia y Ecuador. No se vislumbra en las argumentaciones vargasllosianas intención alguna por explicar las condiciones que le permitieron a la izquierda ganar elecciones y replantear las reglas del juego. Estando en Caracas se ha dado el permiso de decir que Chávez coarta la libertad de expresión, sin embargo el gobierno no le cumplió la amenaza de deportarlo ni mucho menos se le han cerrado los canales de comunicación; paradójicamente los organizadores del evento académico al que fue sí le restringieron la entrada a los camarógrafos de Telesur.
En segundo lugar tenemos las declaraciones de Krauze, otro ideólogo del neoliberalismo que se jacta de ser un liberal sin saber que en el fondo defiende un modelo de exclusión. Que yo sepa el liberalismo emergió en la escena histórica para ampliar y homologar derechos; en cambio, el neoliberalismo los reduce y los convierte en mercancías. ¿Estará enterado el Dr. Krauze de tal diferencia histórica? Suponemos que no pues de lo contrario ya hubiera hecho una crítica al fracaso del continuismo que desde 1983 se ha venido dando en la política económica de México. Desde entonces, no se ha visto una reducción de la pobreza extrema ni mucho menos de las desigualdades sociales; tampoco se ha conseguido un crecimiento mínimo del 5 % anual. Los resultados han sido contrarios a todo lo que se dijo: la pobreza sigue igual, las desigualdades son galopantes, el crecimiento se transformó en estancamiento y además los síntomas de descomposición social se aceleraron, tanto que hasta en Estados Unidos ya se habla de México como un país en vías de ser un Estado fallido. No hay ningún artículo, al menos que yo haya leído, en el que Krauze hable de los fracasos y las promesas rotas que se anunciaron bajo el Consenso de Washington. Sus escritos siguen siendo una defensa del statuo quo. Estando en Caracas, Krauze declaró al periódico limeño El Comercio que “Venezuela está queriendo ir a contracorriente de la historia”, agregando que “esa es una película que ya vimos en México y que acaba en desastre”. Muy por el contrario, quien va a contracorriente de la historia es el gobierno de México que no encuentra la fórmula para generar un mínimo de bienestar social, de crecimiento económico y de seguridad física. Me pregunto si en Venezuela las cifras de pobres son tan vergonzosas como en México. Da la impresión que Krauze perdió las coordenadas de la historia pues sus declaraciones parecen más como recién sacadas de 1989.
Ese discurso era creíble en plena década de los años ochenta y noventa, pero no ahora que hemos visto el desastre al que nos ha llevado el modelo de economía desregularizada y financiera. Krauze, al igual que su amigo Vargas Llosa, confirma ser un hombre de pensamiento conservador. Hubiera sido muy enriquecedor haberlo visto junto a sus amigos del Cedice en Aló presidente, entablando un diálogo con los otros intelectuales de izquierda; su negativa a no sentarse en la mesa con ellos es una prueba más de que en el fondo no le interesa entablar un intercambio de ideas. Es difícil que vuelva a tener una oportunidad así para defender su postura. Me remito a recordar que el 11 de febrero de este año Krauze le respondió en tono de reclamo al columnista de La Jornada Carlos Fazio por sus comentarios contra su libro El poder y el delirio, en el cual habla del régimen chavista. El autor de Siglo de caudillos se permitió decirle a Fazio lo siguiente: “mientras la izquierda mexicana no dialogue con el pensamiento liberal seguirá condenada a su intolerante solipsismo”. ¿Qué tanto aplicó el Dr. Krauze este criterio ante el dialogo que se le ofreció por parte del gobierno venezolano?, ¿acaso sólo piensa debatir con la izquierda mexicana y no con la del resto de América Latina? Los hechos hablan por sí solos. Comprobamos que quienes se taparon los oídos ante el ofrecimiento de intercambiar propuestas son los pensadores “liberales” y no la izquierda. ¿Cómo denominar dicha actitud? ¿Doble moral, cobardía, descortesía o indiferencia? Castañeda justificó la negativa de dialogo arguyendo que ese choque de ideas entre ellos y los intelectuales afines a Chávez son cosa de todos los días en la prensa. Fue como decir: “ese debate ya lo conocen”. Me impresiona la mediocridad con la que respondieron. Es obvio que Chávez no iba a discutir con ellos, tanto por que es Presidente en funciones como por el hecho de no ser un intelectual. La actitud tomada por Vargas Llosa, Krauze y Castañeda no es propia de quienes dicen enarbolar como bandera la tolerancia, la libertad de expresión y el intercambio de ideas. En fin, estos son los liberales (mediáticos) del siglo XXI.
Luis Angel C. Bellota.
Ciudad de México, 2 de junio de 2009.
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Reunión de think tanks en Caracas.
Teniendo como ruido de fondo el guapachoso compás salsero que inunda las calles caraqueñas, por segunda ocasión, el 28 y el 29 de mayo, la crema y nata del pensamiento único latinoamericano se ha dado cita para hablar de los mismos temas de los que ya hablaron en marzo del 2008 cuando se reunieron en la ciudad argentina de Rosario. Los ejes argumentativos tanto de esta reunión como de la anterior son la libertad, la democracia, la propiedad y el combate a la pobreza. Aspectos en los que, vale decir, la clase política de América Latina dejo mucho que desear en la década pasada; estos voceros de la era neoliberal se reunirán para añorar aquellos viejos tiempos en los que hablar de Estado nacional y justicia social era sinónimo de demagogia, populismo y falta de madurez política.
El año pasado la lista de invitados al foro convocado por la derechista Fundación Libertad incluía a personajes como Roger Noriega, un funcionario norteamericano que facilitó en los años ochenta el intercambio de drogas y armas entre la CIA y la contra nicaragüense. También se lucieron en el denominado seminario internacional José María Aznar, quien no necesita presentación, y el ignaro de Vicente Fox. Otros asistentes fueron Jorge Tuto Quiroga, hijo político del ex-dictador boliviano Hugo Banzer Suárez; Mauricio Macri, alcalde de Buenos Aires y admirador de la Junta Militar argentina; Hernán Buchi, ex-ministro de Pinochet; Osvaldo Hurtado, ex-presidente ecuatoriano y responsable de haber convertido de dólares a sucres la deuda privada del sector financiero para luego hacerla deuda pública; entre otros. Del ámbito intelectual asistieron Mario Vargas Llosa, eterno defensor de la ortodoxia económica, el politólogo Rosendo Fraga y el economista liberal Ricardo López Murphy.
Esta vez se sumaron a la fiesta de la organicidad intelectual en Caracas Enrique Krauze, Jorge Castañeda y Marcos Aguinis. Repitieron en el elenco Mario Vargas Llosa y Tuto Quiroga. Faltó mencionar que otro de los ponentes es Álvaro Vargas Llosa, aquel a quien la historiadora peruana María Rostworowski mandó “a la mierda” por haberse plagiado algunos ensayos de su autoría sobre la vida de Francisca Pizarro. Hay dos asuntos que debemos subrayar. El primero tiene que ver con el lugar elegido para el evento. Geopolíticamente, Venezuela representa una piedrita en el zapato de la hegemonía norteamericana; el fenómeno chavista y su impacto en la región han acaparado a lo largo de los últimos ocho años la atención de la opinión pública, sea por su discurso antiimperialista, por sus políticas económicas o por sus constantes pleitos con la oposición. Independientemente de sus errores y de sus fracasos, el gobierno de Chávez puede leerse como una reacción ciudadana que, a través de las urnas, ha expresado su rechazo contra veinte años de falsas promesas y planificación deliberada de la pobreza; justamente, los think tanks invitados por el Centro de Divulgación del Conocimiento Económico por la Libertad (Cedice) son las voces más genuinas que en la década pasada defendieron con entusiasmo el proyecto de globalización neoliberal. Sería aventurado decir, aunque la última palabra la tendrán los historiadores en el futuro, que una consecuencia regional del chavismo fue haber proyectado que a través de elecciones se puede reconfigurar el mapa político cargándolo hacia la izquierda. Los ejemplos más frescos que refuerzan esta teoría son el triunfo del referéndum a favor de Rafael Correa en Ecuador y la llegada a la presidencia de Mauricio Funes y el FMLN en El Salvador. No hace falta que Krauze, Vargas Llosa o Castañeda hagan explícita su repulsión hacia Chávez; el historial de los recién mencionados evidencia el motivo por el cual se reunieron, nada más ni nada menos, que en la capital venezolana.
En segundo lugar, dada la inclinación ideológica de los participantes, era obvio y predecible el contenido de las conferencias; de antemano ya podíamos imaginar que alguno de los Vargas Llosa, en este caso Álvarito, iba a decir que Venezuela va que vuela para convertirse en la segunda Cuba de América Latina. Un argumento que sólo era creíble, y eso entre ciertos sectores de la opinión pública norteamericana, en plena Guerra Fría. La pobreza de los argumentos, la abundancia de lugares comunes y las ganas de provocar al gobierno de ese país se entremezclan. Al parecer, las autoridades venezolanas pecaron de torpes y no supieron darle una correcta lectura política a la presencia de los periodistas, escritores y economistas que visitarían el país caribeño. Recién arribaron a Maiquetía Mario y Álvaro Vargas Llosa los agentes aduanales los retuvieron una hora; al primero le lanzaron la advertencia de no hacer declaraciones políticas so pena de ser deportado. Qué mejor para los invitados al aquelarre de pensadores únicos que una dosis de victimización; a sabiendas que tendría de su lado a las cadenas mediáticas antichavistas, Krauze declaró que espera no ser expulsado del país por sus opiniones. Toda la razón, sin embargo habría que ver si éstas tienen un ánimo polémico y si legalmente les está permitido a los extranjeros opinar de asuntos internos. Lo único que cabe esperar es un mínimo de sentido común y prudencia por parte del gobierno venezolano ante las provocaciones deliberadas de aquellos que buscan desacreditarlo y decirle al mundo: “ya ven, venimos a hablar con la voz de la libertad y la tiranía chavista nos expulsó del país”. Cuando Eduardo Galeano vino a México hace un par de meses, que yo sepa, jamás habló críticamente del gobierno calderonista ni de la infinidad de abusos de autoridad que impunemente ha dejado de lado. El gobierno de México sí tiene una larga cola que le pisen en materia de agravios acumulados y violación a los derechos humanos; Galeano no dijo nada sobre este asunto que es inocultable y suponemos que así fue por temor a que Gobernación le aplicara el artículo 33 constitucional y lo trepara a un avión de regreso a Montevideo. Si así hubiera sido el caso, seguramente, ni Televisa, ni Krauze ni la legión de guacamayas mediáticas habrían levantado la mano para protestar enérgicamente. Sin negar el grado académico del anunciado encuentro convocado por el Cedice, los participantes nos dejan ver su doble intención: buscar un pleito diplomático y luego ponerse en el papel de víctimas. Lo malo del asunto está en que el cuarto poder no pondrá las cosas en su justa dimensión y nuevamente podremos aplicar la máxima de Galeano: “En América Latina, el poder es un cíclope. Tiene un solo ojo: ve lo que le conviene, es ciego de todo lo demás”.
Luis Angel C. Bellota.
Ciudad de México, 29 de mayo de 2009.
México: Nuevo país. ¿Deseas unirte? libertadexpresa@gmail.com
Dos presidentes rufianes
Hace algunos días, en el marco de una charla informal, un amigo mío y yo nos encontrábamos disertando la siguiente cuestión: ¿quién fue más pernicioso para la vida pública de México al terminar su sexenio, Salinas o Fox? Usando como argumento el derroche de los excedentes petroleros y los altos niveles de criminalidad que tuvieron cabida en su periodo, yo sostenía que Fox. Mi amigo decía lo contrario, pues consideraba que ambos ex-presidentes respondían a la misma lógica des nacionalizadora y por lo tanto el resultado era un empate. Probablemente, el grueso de la gente dirá que como Salinas no hay dos. Fox, por su parte, no fue objeto de una campaña de desprestigio, acusaciones y acción penal por parte del gobierno de Calderón a cuenta de todos sus abusos, como sí le sucedió a Carlos Salinas con su sucesor entre 1995 y 2000. Me parece que esa y no otra es la razón por la cual el 99% de los mexicanos ven en Salinas a una de las peores lacras de la política nacional. No es para menos. De todos modos, aunque Vicente Fox no hubiera sufrido una campaña mediática en su contra buena parte de la población lo detesta. No es necesario dejar que el tiempo pase para enterarnos que ambos personajes aprovecharon el cargo presidencial para enriquecerse a manos llenas y dejar que terceros también hicieran de la política un jugoso negocio.
Tanto el salinismo como el foxismo no se entienden sin la red de complicidades que tejieron con los grupos fácticos de poder: empresarios, narcotraficantes, televisoras y sindicatos mafiosos. Inclusive, no sería un error afirmar que Fox Quesada fue hijo indirecto del reformismo electoral del salinato cuando se modificó el artículo 82 constitucional que antiguamente les prohibía a los hijos de extranjeros postularse para la presidencia de la República. Recapitulando las cosas, debo aceptar que caí en el error de subestimar la aureola de discrecionalidad que rodeó a Salinas. El hecho de que Fox, su esposa y los hijos de su esposa hayan aumentado “misteriosamente” su patrimonio (asunto que la periodista Anabel Hernández ha documentado en sus investigaciones) no le quita ningún mérito al historial de tranzas cometidas por el otro. En efecto, me parece que, como bien lo apunta mi amigo, los dos ex-funcionarios quedan empatados en el maratón de la corrupción y el abuso de poder.
Estas reflexiones surgieron a raíz de los escándalos desatados en los últimos días. El primero de ellos es el revuelo causado por las confesiones que Carlos Ahumada plasmó en su libro Derecho de réplica; este empresario venido a corruptor de la clase política desnuda a más de uno y confirma los rumores de la opinión pública en torno al papel que jugó cada uno de los partícipes en el famoso caso de los video escándalos hace cinco años. Sin hacer a un lado el deplorable contenido del material difundido en el noticiario matutino de un payaso (literalmente hablando), comprobamos que sí hubo un complot y que la jugada era desprestigiar a Andrés Manuel López Obrador con miras a las elecciones de 2006. Nuevamente encontramos involucrada a la figura de Carlos Salinas de Gortari y su relación con el foxismo. Según Ahumada, a cambio de los videos en los que él mismo se hizo grabar al lado de funcionarios del gobierno capitalino que recibían dinero ilegal o que hacían declaraciones indebidas, el ex-presidente prometió entregarle 400 millones de pesos. A final de cuentas, no le dieron ni el dinero acordado ni la protección y sí una condena de dos años tras las rejas por ser parte de una cadena de sobornos y chantajes. Más allá del tono vengativo con el que fueron escritas estas declaraciones incómodas, el autor del citado libelo nos deja ver el grado de descomposición política, pactismo y mafiocracia que siguen imperando y que el “gobierno del cambio” no sólo no ayudó a erradicar sino que usó a su favor.
De todo lo descrito por el señor de los videos, lo más preocupante, en caso de que haya sido verdad, es la subordinación del poder judicial a los intereses políticos; me refiero al hecho de que Salinas le haya pedido al gobierno de Fox la liberación de su hermano a cambio de ayudarlo a golpear políticamente a López Obrador. No es casual que el en mismo año de los video escándalos Raúl Salinas fuera exonerado y saliera del cautiverio en el que fue postrado por el gobierno de Ernesto Zedillo. Si atamos cabos, máxime en un país como México, en donde los arreglos por debajo de la mesa son la regla y no la excepción, es difícil no creer que lo dicho por Ahumada sean puros cuentos. El objetivo primario de esta confabulación era bajar de las encuestas de popularidad a un futuro candidato presidencial y sembrar miedo entre la población, más que nada en las clases medias, por la adopción de una política económica distinta que no le iba a ser funcional al conglomerado de intereses creados (léase empresarios y banqueros) que son el común denominador entre Salinas y Fox. Sobre el primero de estos dos sujetos bien cabe hacernos los siguientes cuestionamientos: ¿hasta qué punto su influencia y su poder traspasa sexenios? y ¿qué tan real es la afirmación que en diciembre de 1993 José Ángel Gurría le dijo a un grupo de inversionistas japoneses sobre la permanencia del grupo salinista hasta el año 2012? Aquí sí, el tiempo lo dirá.
El segundo asunto que ha sido motivo de polémica es el contenido de la entrevista que Carmen Aristegui le hizo al ex-presidente Miguel de la Madrid Hurtado el pasado 15 de abril. Nada nuevo, si hacemos memoria. Recodemos que hasta el año 2000, algunos analistas, entre ellos el intelectual orgánico más exaltado en tiempos del salinismo, Héctor Aguilar Camín, quien por cierto también recibió dinero de la partida secreta, dieron su voto de confianza y tenían el beneficio de la duda sobre la probidad de Salinas y su insistente argumento de que era objeto de una campaña sucia y difamatoria por parte del zedillismo, que en ese momento se quería quitar el sambenito de la culpa por el error de diciembre. Cuando en octubre del mismo año salieron a la luz pública en el noticiario nocturno de Joaquín López Dóriga aquellas grabaciones telefónicas en las que Adriana y Raúl Salinas discutían por asuntos de familia, y de paso daban a entender que los fondos usados por su otro hermano eran parte de la partida secreta, ipso facto, la poca credibilidad que pudo haber tenido Salinas se esfumó para siempre. Destapada la cloaca y confirmada la corrupción, su imagen se deterioró aún más convirtiéndose ante los ojos del país en un auténtico rufián.
Nueve años después, otro de los funcionarios estrella del sexenio salinista, Luis Téllez, nos viene a decir, de manera indiscreta y sin que se hubiera dado cuenta, pues su voz quedó grabada en la contestadota de un teléfono, que su ex-jefe se robó la mitad del dinero destinado para gastos reservados. Según los cálculos del periodista Miguel Ángel Granados Chapa, el total de esa cuenta superaba los 850 millones de dólares. Es decir que el nombrado ex-presidente se llevó a su bolsillo algo así como 425 millones. De ese dinero, una parte fue a parar a las cuentas que Raúl Salinas tenía en Suiza y que, en opinión de Miguel de la Madrid, también servían como depósito financiero del narcotráfico. Tres veces ha salido a la luz pública el asunto de la partida secreta y tres veces Salinas ha buscado la manera de decir que él no tomó ni un centavo de ese dinero. Aunque fuera cierto, en el más remoto de los casos, nadie se lo cree. México no es Suecia y la corrupción ha sido, en términos históricos, desde la era virreinal, un cáncer que corroe la administración pública e impide una mejor distribución de la riqueza. Nada menos, poco antes de que asumiera la investidura presidencial, el mismo Fox prometió investigar el dinero de las privatizaciones, los asesinatos políticos y las corruptelas que tuvieron lugar entre 1988 y 1994; todas esas promesas, vanas a final de cuentas, no fueron más que una simulación. Muy por el contrario, el autor de esas mentiras terminó aliándose con Salinas y al igual que él incrementó su riqueza personal. Podemos concluir dos cosas: 1) México, por enésima vez, se consolida como la catedral de la impunidad y 2) el modelo neoliberal de Salinas y Fox es inseparable de la degradación republicana y la corrupción.
Luis Angel C. Bellota.
Ciudad de México, 13 de mayo de 2009.
¡Bienvenidos colegas a la UNAM!
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Cualquier cosa que necesiten, no duden en ponerse en contacto.
Descanse en paz el prócer de la democracia argentina.
Desde este lado del orbe latinoamericano recibimos con pena la muerte del ex-presidente argentino Raúl Alfonsín. Quienes lo hayan conocido, aunque fuera por los libros de historia, incluso no siendo compatriotas de él ni habiendo vivido los años que le tocara protagonizar, sabrán que su papel fue clave en la consolidación democrática del país sudamericano. Su legado es tan perdurable que hace poco viable y casi imposible un rebrote del terrorismo estatal, sea civil o militar. Cuando Fernando de la Rúa decretó el estado de sitio en diciembre de 2001, con motivo de los saqueos a los supermercados y el descontento social provocado por la crisis económica, la respuesta de la sociedad civil fue unánime. Todos salieron a las calles, entre otras razones, para defender el legítimo derecho a la protesta. Esa espontaneidad de la ciudadanía aquella noche del 19 de diciembre no nada más fue síntoma del hartazgo popular ante el ajuste económico: también expresó la defensa implícita de la democracia por parte de la sociedad. Una actitud pasiva o indiferente de la gente le hubiera abierto de nuevo y en automático las puertas a la represión institucionalizada y a las formas más arbitrarias de gobierno. Aunque hay una corta diferencia de 25 años, la sociedad de ese entonces marcaba notorias diferencias con la de 1976. La cultura política ya era otra. El alfonsinismo fue uno de los elementos que mayor importancia jugó en este cambio de mentalidad. Los esfuerzos del doctor Alfonsín por impulsar y consolidar un sistema democrático no fueron vanos. “Con la democracia se come, se educa y se cura” quizá sea la frase que mejor define la esencia del fallecido ex-mandatario.
Antes de externar cualquier juicio sobre su gestión conviene contextualizar las cosas; más allá del respeto que inspire la figura de Alfonsín no podemos pasar por alto la incapacidad que mostró ante la tormenta económica e inflacionaria que debió enfrentar. En una entrevista que el historiador Felipe Pigna le hizo a su colega Tulio Halperín Donghi éste último llegó a comentar que, muy aparte de sus dotes como demócrata y defensor cabal de los derechos humanos, Alfonsín fue un político que mostró muy poco interés en los asuntos económicos. Equívocamente creyó que el Plan Austral, el último intento por sacar adelante un plan heterodoxo de política económica, iba a funcionar por sí solo. Entre 1985 y 1989, los intentos por conseguir un mínimo de estabilidad y confianza contaron con el rechazo tanto de los empresarios y especuladores a los que solapó la dictadura militar como del peronismo y sus líderes sindicales. Cuando la solución al problema apelaba por una salida heterodoxa el sabotaje vino de la oligarquía financiera y agrario-exportadora; cuando por fin el gobierno alfonsinista dio su brazo a torcer y aceptó implementar las recetas aperturistas y privatizadoras entonces el bloqueo a las reformas vino de los sindicatos y el justicialismo. Recodemos la frase del entonces senador peronista Eduardo Menem, hermano de Carlos Saúl, cuando dijo en una sesión congresal, rasgándose las vestiduras, que el peronismo no le pondría bandera de remate a las empresas del Estado. La administración de Alfonsín tuvo que recurrir a préstamos con el Fondo Monetario Internacional. Antes de dejar el poder, en medio de una crisis de legitimidad, resultado de la humillante derrota sufrida en la Guerra de Malvinas, los militares y su funcionario estrella Domingo Cavallo acordaron con el citado organismo financiero que la fecha de vencimiento para pagar las deudas contraídas durante su gestión fueran en las primeras semanas de 1984; es decir pocos días después de que asumiera la presidencia Alfonsín. Además de destruir la planta productiva de la Argentina, incrementar la deuda externa a niveles estratosféricos y aplicar a sangre y fuego un plan monetarista, la junta militar hizo todo lo posible para que cuando ellos regresaran a los cuarteles sus sucesores no pudieran dar marcha atrás a todos los cambios operados durante el “Proceso de Reorganización Nacional”. Cuando el gobierno civil tomó posesión de la Casa Rosada el dinero del erario apenas alcanzaba para tres días de administración pública; deliberadamente los militares habían hecho los amarres necesarios para que la democracia no pudiera zafarse ni de los compromisos firmados con el FMI ni del rumbo que Jorge Rafael Videla y su nefando ministro José Alfredo Martínez de Hoz le habían dado a la economía. Las circunstancias obligaron a que el ganador de las elecciones presidenciales de 1983 limitara su margen de movilidad fiscal y disminuyera las expectativas creadas en torno a futuros proyectos redistributivos. El fracaso económico de aquellos años, que concluyó en una hiperinflación y en una falta de acuerdos entre el Estado, la IP y los sindicatos, contrasta con los esfuerzos del presidente por consolidar la democracia y las libertades anuladas por la dictadura.
En lo político, Alfonsín tuvo los éxitos y el reconocimiento que no pudo conseguir en la parte económica. Lo que más se recuerda de su presidencia es el juicio a las juntas militares que durante siete años desaparecieron, torturaron, encarcelaron, asesinaron y exiliaron a miles de argentinos. Los procesos judiciales en contra de aquellos verdugos que fracturaron a una generación entera de luchadores sociales sentaron un importante antecedente contra la impunidad. La amenaza de otro golpe de Estado y las asonadas castrenses en abril de 1987 ocasionaron que el gobierno suspendiera los juicios contra los culpables de haber violado los derechos humanos; el resultado de dicha decisión, además de una fuerte indignación de la sociedad, fue una aberración jurídica llamada Ley de Punto Final y Obediencia Debida. Aunque al final no pudieron ser llevados ante el banquillo de los acusados todos los torturadores y asesinos de la dictadura, por lo menos los principales permanecieron en la cárcel hasta 1990, cuando Carlos Menem les otorgó el indulto presidencial. El intento de Alfonsín por impartir justicia y someter a revisión el pasado más inmediato, que vino acompañado de una comisión de la verdad encabezada por el escritor Ernesto Sabato, marcó una clara diferencia con relación a otras transiciones (Uruguay, Chile, España, Sudáfrica y Portugal) en donde la impunidad y la desmemoria fueron los ingredientes esenciales.
Las miles de personas que asistieron a sus exequias públicas y que formaron una kilométrica fila para darle el último adiós son la mejor prueba de la significación que el ex-presidente guarda en la memoria colectiva del pueblo argentino; su figura está íntimamente ligada a la democracia como valor cívico y a la defensa de la dignidad humana. Sobre él pesarán acusaciones y reproches de inmovilidad y torpeza frente a la hiperinflación pero jamás podremos tildarlo de corrupto o represor. Su honestidad pública resalta junto a la de Menem o de la Rúa. Estos dos, sobre todo el primero, sí fueron políticos prepotentes y ladrones. Nunca se le conocieron a Alfonsín cuentas secretas ni propiedades, como sí fue el caso de sus sucesores (Menem, de la Rúa y el matrimonio K) o de varios líderes sindicales (Lorenzo Miguel, Ignacio Rucci, Luis Barrionuevo o Hugo Moyano). La última vez que estuve en Buenos Aires, en julio del año pasado, en el marco de una charla muy coloquial sobre política, un taxista notó mi simpatía por Perón; un tanto indignado, pero de manera muy educada, me dijo: “vos deberías saber que el peronismo es una escuela de cínicos y ladrones, el mejor presidente de la Argentina fue el Dr. Alfonsín”. Sin negarle una parte de la verdad al conductor, los motivos por los cuales despotricó contra el rival histórico del radicalismo y alabó a Alfonsín se explican, precisamente, por su entereza moral y probidad. Nadie tiene la última palabra y la historia del alfonsinismo aún está por escribirse, por lo pronto nos quedaremos con una buena imagen de quien inaugurara la etapa democrática en Argentina. Descanse en paz este prócer de la democracia.
Luis Angel C. Bellota.
Ciudad de México, 2 de abril de 2009.
¡Bienvenidos colegas a la UNAM!:
Les pedimos descargar la Guía para Alumnos de Nuevo Ingreso 2009-1 (pdf) en este portal. Confiamos que sea de su entera utilidad.
Cualquier cosa que necesiten, no duden en ponerse en contacto.
Otras recomendaciones básicas para aprovechar al máximo su estancia en la Universidad.
Lo más importante es desarrollar la capacidad para obtener info rápido de los documentos.., hay una web muy buena para ello:
Lectura rápida
http://www.aeg.es/lectura/
Sobre la elaboración de ensayos (lo que más te pedirán), hace tiempo elaboramos este pequeño apunte: http://geocities.com/losafp/ensayos/Apuntessobreelensayo.htm
Algunos ejemplos: http://geocities.com/losafp/entrada
Ahora bien.., para cualquier tarea que te dejen, ya no es recomendable que consultes Monografias.com o Elrincondelvago.com.. porque el nivel de información es más especializado.. para obtener fácilmente mucha info, te sugerimos uses dos páginas:
El buscador académico de Google (busca en los registros de Universidades y Revistas académicas): http://scholar.google.com.mx/
Y, la Biblioteca de google.., donde tienen más de un millón de libros digitalizados, muchos de libre acceso.. lo cual puede serte útil para obtener conceptos: http://books.google.com.mx/
Bueno.. creo que tienes suficiente para divertirte un rato.
¡Ya llegaron las recomendaciones de profesores para el semestre 2008-II, de la FCPyS!
Si te han servido las clásicas recomendaciones de profesores que publicamos pero, aún más, si las criticas salvajemente, te invitamos a que con todo el ánimo que juntes nos mandes tus propias recomendaciones para que las incluyamos en esta ocasión:
- Administración Pública (2009-1)
- Ciencia Política (2009-1)
- Ciencias de la Comunicación (2009-I)
- Relaciones Internacionales (2008-I)
- Sociología (2008-I)
RRII: No olviden visitar el blog que Marath Bolaños y Alejandra Favela han puesto a suisposición: http://proferi.blogspot.com/
Algunas mentalidades burocráticas e inquisidoras de la Universidad desean sancionarnos, como siempre, por hacer TRANSPARENTAR los problemas, defectos, arbitrariedades, contradicciones y demás deficiencias intolerables e inadmisibles que padece nuestra querida escuela. Pero les decimos fuerte y claro: no nos callaremos. Nuestro compromiso es con la libertad y la calidad académica. Por ello en esta ocasión seremos más severos con nuestras recomendaciones. ESTAMOS LLAMADOS A LA EXIGENCIA, de lo contrario, jamás lograremos un Nóbel en Ciencias Sociales.
Visita las del semestre anterior 2008-II
Hay una nueva página que puede resultar de utilidad, pero que NO garantiza la calidad de las recomendaciones como nosotros procuramos hacerlo aquí: http://www.misprofesores.com/escuelas/UNAM_1059_departamento=FCPyS
¡Bienvenido sea el debate respetuoso, constructivo y plural!
CONTENIDO
* C o m u n i c a c i ó n --->
- LIEX viaja a la hhermana República de Argentina, corresponsal Luis Ángel Cué Bellota
- La farsa democrática en la Universidad. Comunicado crítico de Erik Emerson Soria Ortega, Consejero Universitario saliente de la
Facultad de Psicología.
- Postura altermundista sobre el actual proceso político
* D e b a t e --->
- Para refflexionar críticamente sobre la Convención Nacional Democrática.
- Sobre la agenda de educación superior y la ciencia en México, bajo la influencia de las políticas del Banco Mundial. Artículo recomendado por Adriana.
* E x p r e s i ó n --->
- Artículo: Las razones de la oligarquía, por Luis Ángel Cué Bellota.
- Artículo de protesta contra la Secretaría de Asuntos Estudiantiles, FCPyS
- Sobre la situación nacional, Jóvenes en Resistencia Alternativa
* P r o p u e s t a --->
- Manual de servicios y trámites de la FCPyS (OFICIAL)
- Guía para alumnos de nuevo ingreso
* R e u n i ó n --->
- AAcuerdo de la Reunión Abierta de la FCPyS (21 de agosto de 2006)
- Resolutivos de la Asamblea Universitaria en Defensa de la Democracia
- Resolutivos de la Convención Democrática Universitaria
- Primeera Cumbre Intergeneracional de Ayudantes de Profesor, FCPyS
* A c e r v o --->
CARRERAS
Facultad de Ciencias Políticas y Sociales
- Resultados elecciones estudiantiles
* Administración Pública --->
- Web oficial del Dr. Omar Guerrero Orozco.
- Segunda Semana de AP: Conferencia de “Realidades del Servicio Profesional de Carrera”.
* Ciencias de la Comunicación --->
- Semana de CC
* Ciencia Política --->
- Revista de Estudiantes de Ciencia Política: SerPoderHacer
* Relaciones Internacionales --->
- Artículo: ¿Qué pasa en RRI?, por Jorge Tenorio
* Sociología
UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO
- Proceso de reforma actual en la Universidad: el fin de la Comisión Especial para el Congreso Universitario y la huelga que viene
* L@s zapatistas y la Otra: los peatones de la historia
---> Primera parte: Introducción
---> Segunda parte: Los Caminos de la Otra.
---> Tercera parte: El día más largo del año más largo.
---> Cuarta parte: Dos peatones en caminos distintos…
y con destinos diferentes.
---> Quinta parte: ¿la hora de las definiciones?
- En México, que se vayan todos
¡Fotos!: http://www.flickr.com/photos/libertadexpresa/
El jueves 29 de mayo me encontraba leyendo la columna semanal del Dr. Lorenzo Meyer, único motivo por el cual abro una vez a la semana el periódico Reforma. Cuando terminé de leer la opinión del citado académico, me surgió la curiosidad de seguir hojeando el diario y ver qué habían escrito los demás articulistas. Entre todos los que publicaron ese día sus opiniones, el que más llamó mi atención fue el periodista Sergio Sarmiento. Desde el título de su artículo, “Privatizar”, pude adivinar hacia donde iban dirigidos sus argumentos. En efecto, no me equivoqué... por
Luis Angel Cue Bellota.
Ciudad de México, 13 de junio de 2008.
Todos los artículos de Luisito en la reciente sección:
Nuevo pensamiento latinoamericanista
Última novedad editorial multilingûe: Liberty Moderna - Kultur, Politique & Scienza -
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<<--Amor y libertad… ¡Siempre!-->>
Lacrimógenas realidades: sobre la represión estudiantil en San Marcos
La educación siempre ha tenido la peculiaridad en todas las sociedades desde su verticalización, a ser dirigida en forma desigual dependiendo de la función “a cumplir” por cada grupo social; así no será de la misma calidad, forma e intención aquella recibida por quienes debieran ser los futuros trabajadores, frente a quienes deben ser los futuros dirigentes y miembros de la burocracia estatal; todo esto apoyado y legitimado en base al consenso condicionado acorde con cada contexto.
(...) Es de llamar la atención como se presenta la siguiente fórmula: si protestas por algún motivo, eres un violentista (hacer violencia por el simple gusto de ocasionar daño), si eres violentista, atentas contra la democracia, ante lo cual ocasionas terror y mereces ser calificado como terrorista.
Emil Beraún, egresado de Historia por la Universidad Nacional de San Marcos, Perú
Sobre perros y cachorros:
una mirada hacia la política educativa estatal en el Perú
El estado posteriormente desde su “modernización” y tal cual sucede en la actualidad, no se preocupa por brindar una educación de calidad y formadora de educandos críticos, sino más bien se hunde en un pragmatismo donde brindan sólo lo necesario para preparar a los futuros ciudadanos a “enfrentarse” y adecuarse a la sociedad para que vivan cordialmente frente al espejismo democrático cotidiano, mientras los elegibles para los principales puestos y cargos son seleccionados entre aquellos que cursan sus estudios en entidades privadas, aquellas costosas y alejadas de familias de un trabajador común y corriente, con un sueldo también común y corriente.
por Emil Beraún, estudiante de historia
por la Universidad Nacional de San Marcos.
Alín Potter y la orden del PIAC
Muchos no recuerdan que existió algo llamado Proyecto Identidad y Acción Comunicativa (PIAC); otros, ni siquiera saben que existió. Este surgió con el firme ideal de combatir las fuerzas oscuras que, de forma intencionada o no, lastiman la carrera de ciencias de la comunicación de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM. Nuestro principal objetivo era que la manera en que se estudia esta ciencia lograra purificarse, dentro de la Facultad, para que lograra legitimarse, entre los incrédulos, como la ciencia social que es.. Por Alfonso Flores. 
Paty Guerrero (http://tichadispersa.hi5.com)
Colectivo 104 UNAM, por más izquierdas democráticas y creativas.
Mantente activo, come 5 porciones de frutas y verduras al día, duerme bien tus 8 horas diarias. LIEX sano, mente sana.
BLOGÓSFERA - Blogliexing
Eso de las Relaciones Interpersonales (BLOG!)
¡Llega la octava entrega del foro del momento que está levantando polémicas! Por Jorge A. Tenorio.
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La Luna en tus ojos |
Amor es Libertad |
¡Los estudiantes vuelven a ganar, gracias al activismo de la facultad!
Se aprueba una tercera etapa de la reforma a los planes de estudio de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la UNAM, cuyos temas pendientes son:
- Aumentar las formas de titulación para todas las carreras.
- Elevar la calidad académica de las clases, más allá del contenido de los planes y programas de estudio.
- No eliminar el noveno semestre de Sociología.
- Seguir defendiendo los idiomas (contra la traición de los consejeros estudiantes en Ciencia Política que pretenden eliminarlos nuevamente con el aval de la Asociación Nacional de Estudiantes de CP y AP).
Blog de Reformas a los planes de estudio.
Necesitamos consensos, no imposición.
Oaxaca, el saldo de siglos de injusticia y mal gobierno
Recordar las imágenes, guardadas en la memoria colectiva de muchos ciudadanos de México, del conflicto social y político vivido hace un año en el Estado de Oaxaca tiene, casi por seguro, una colección de rostros lívidos de tristeza, llanto y consignas; alguna otra remembranza ha de contener a hombres y mujeres marchando por las calles de una hermosa ciudad colonial, entre la lluvia, al lado de cientos de miles de desconocidos unidos por un momento, en un solo movimiento. Sin embargo, tal vez vengan a la mente, algunos segundos después, las escenas más repetidas en la televisión: enfrentamientos callejeros, policías, golpes, bombas molotov, gases, destrucción.. por César García López
Estudiantes de Ciencias de la Comunicación, Ciencia Política y Administración Pública, Sociología y Relaciones Internacionales, han dispuesto en línea los documentos de los Centros de Estudio de la FCPyS sobre la actual reforma a los planes de estudio (http://reformasplanesdeestudio.blogspot.com/). Además, te recordamos el planteamiento y los resultados del histórico Referéndum en Defensa de los Idiomas que hace un año se realizó en la facultad (nunca habían participado tantas personas en una consulta abierta y autónoma): a favor de los idiomas. Más del 90% de la comunidad está a favor de mantener los idiomas como requisito de titulación.
Es importante que se discutan colectivamente y no en las sombras entre unos cuantos 'iluminados' que nunca consultan a la comunidad y sólo realizan encuestas pseudo objetivas para legitimar sus decisiones.
Añadimos unas consideraciones sobre este proceso en el caso particular de Ciencias Políticas y Sociales:
- Toda reforma en la Universidad más importante de Iberoamérica, la nuestra, debe tener por máximo objetivo la excelencia académica.
- La UNAM no está ni siquiera entre las primeras 200 universidades destacadas en Ciencias Sociales, según los datos de la revista universitaria que publica The Times. Esto exige más empeño y mayor nivel académico a nuestras facultades de ciencias sociales.
- De los puntos anteriores se desprende una profunda crítica a que el objetivo de las autoridades al reducir los requisitos de idiomas sea simplemente "elevar el número de egresados". ¿Y la calidad? Vayamos más lejos, ¿y la competitividad? Según el índice mundial de competitividad 2007, México sigue retrocediendo: ahora nos encontramos en el lugar 41 internacional y en el 10mo en América Latina.
- Por si regresa aquel argumento desmemoriado de que "la Fcpys no es una 'escuela de idiomas'", cabe recordar que hace 50 años, cuando se funda nuestra escuela, eran materias OBLIGATORIAS el francés y el inglés, e incluso OPTATIVAS el alemán y el italiano. Si alguien se pregunta por qué la Facultad pierde terreno frente a otras instituciones de educación superior, habrá que fijarnos en estos burócratas que sólo les importa aumentar las cifras alegres y usarlas como medallas personales para obtener un puesto más alto en la Universidad.
- Ningún país de la OCDE exige tesis para titularse en licenciatura. En México ha sido una forma histórica de suplir las carencias de las diferentes carreras. Pero a estas alturas, TODAS las demás facultades de ciencias sociales de la UNAM cuentan con al menos 7 formas de titulación.
- Es incongruente exigir a los estudiantes titularse mediante tesis si durante la carrera no se enseña a investigar. La tesis es la mejor carta de presentación que podemos tener cuando aspiramos a entrar a la maestría y doctorado, sobre todo quienes desean ser académicos o investigadores. Pero no es el caso para la basta mayoría de la comunidad. Por ello, el problema es que se exija tesis en vez de que sea una opción más de titulación. Aún peor, que los centros de estudios no estén bien capacitados para difundir y mucho menos instrumentar las otras formas de titulación.
- A nadie cuando busca empleo le preguntan si se tituló por tesis o por promedio o por ensayo. Simplemente importa si uno está titulado o no.
- Como sabemos, lenguaje es pensamiento, y cuando aprendemos nuevas lenguas a su vez aprehendemos nuevas culturas. Eso es el conocimiento UNIVERSAL, al cual debe aspirar siempre el Universitario. Sino, quitémosle el nombre de Facultad y organicemos un buen Instituto tecnológico o Centro de estudios.. Pero como no somos insectos condenados a la simple especialización, no nos vamos a dejar.
- Para sintetizarlo en una consigna: ¡la carrera progresa con más idiomas, y más formas de titulación!
Como es necesaria la libertad de expresión y el derecho a la información sobre el peligroso grupo religioso EL YUNQUE que ahora busca penetrar la UNAM, publicamos el trabajo: La utraderecha mexicana. El Yunque, grupo paramilitar de contrainsurgencia en el poder.
La liberación y el poder nosótrico del desnudo
La madrugada pasada del 5 de mayo, cerca de 20 mil personas nos despojamos de nuestras ropas en la mayor plaza pública de México (...) El acto de este desnudo colectivo significó más que la re-afirmación de las características de una vida urbana plural y progresista hacia una “ciudad en movimiento y con ciudadanos participativos” como lo expresa la propaganda oficial. Significó en realidad, un momento de liberación corporal, del despojo colectivo de las barreras materiales que cubren el cuerpo humano en su forma natural, significo la liberación el aire y en y con el roce con el otro, con los otros que son naturaleza.. Por Juan Trujillo L.
Carta de apoyo a los colegas de Acatlán
Los abajo firmantes Consejeros Estudiantes Electos de la UNAM queremos manifestar nuestra preocupación por lo que ocurre en la Facultad de Estudios Superiores Acatlán.
El pasado 23 de noviembre se realizaron elecciones para renovar la representación estudiantil ante el H. Consejo Universitario en todos los planteles de la UNAM, en todos los casos al cierre de la jornada electoral se dieron a conocer los resultados de cada una de las elecciones. Al día de hoy todos los ganadores de las contiendas electorales han sido reconocidos como tales a excepción de los alumnos de la FES Acatlán... Solidaridad con Acatlán.
Entrevista a Enrique Pineda, integrante de Jóvenes en Resistencia Alternativa (México)
“La Otra Campaña articula un mosaico de resistencias en todo el país”
Por Juan Rey, 29-12-06
Enrique Pineda es integrante de Jóvenes en Resistencia Alternativa (JRA), colectivo adherente a la Sexta Declaración de la Selva Lacandona y activo participante de la Otra Campaña. En su paso por Argentina –luego de una charla convocada por el colectivo La Llanura- le realizamos esta entrevista, en la que expone sus puntos de vista acerca de la iniciativa lanzada por el Ejercito Zapatista de Liberación Nacional, que cumple ya un año de vida en éstos días... Entrevista a Enrique Pineda
Matices en nuestra comunidad estudiantil de la FCPyS
El hecho de que las últimas elecciones en la facultad de ciencias políticas hayan sido presenciales y a su vez se haya roto el récord de participación (un 28% de la comunidad), es un logro loable tanto de las fórmulas participantes así como de la comunidad que (confiemos) exigirá resultados a las que resultaron ganadoras. De modo singular, este triunfo es más notable frente al fracaso que tuvieron las votaciones electrónicas de profesores: uno de los cándidatos ni siquiera pudo entrar al sistema para votar, y en el caso de Relaciones Internacionales la diferencia para el ganador fue de un voto cuando más de una decena de profesores tampoco pudo votar. Conclusión: nada, y que esto se lea con todas sus letras, nada puede reemplazar la participación política DIRECTA, SECRETA, LIBRE Y UNIVERSAL que representa una papeleta electoral.. Por Carlos A. Estrada.
Venta de pins del águila juarista
Después de mucho tiempo de pensar (como ayudar al movimiento), decidí buscar al señor Juan Sánchez, el señor que hace los pines del águila republicana y que los vende en la calle de independencia en el centro historico. Pues a él le estoy comprando estos pines al mayoreo y yo me estoy encargando de empaquetarlos (ver foto) y distribuirlos, no solo en otras zonas del D.F., sino también en el interior de la república. El precio al que los estoy dando es 25 pesos, precio al público, no obstante en la compra de más de 12 unidades doy precio de mayoreo de 20 pesos. Esto con el fin de que, quién quiera ser vendedor, pueda darlos en 25 y se lleve una comisión del 25 % para de esta forma apoyar su economía al mismo tiempo que apoya una causa noble y justa.
El 50 % de las utilidades van para el financieminto del gobierno legítimo y el otro 50% va para reinversión del mismo proyecto para posteriormente poder producir más y llevarlo a más lugares de la república. Te anexo las fotos del producto, no obstante las fotos son muy malas debido a que las fotos profesionales me salían muy caras y yo ya no tengo nada de dinero.
Mi contacto para hacer pedidos, para pedirme información, para darme quejas, sugerencias o ideas o bien simplemente para platicar conmigo es:
Mario Nájera
e-mail: anti_cocacola@hotmail.com o bien myics@hotmail.com
teléfono: 5677 5955
móvil: 044 55 3939 7553
Comunicación Noticias
A iniciativa de diversos colegas y para actuar en congruencia con los tiempos que vivimos, hemos creado un Comité de Appoyo y Solidaridad con Oaxaca, con tal de dar seguimiento a los eventos y difundir la información que al respecto.
- Sobre la detención de mi primo Julian Ortega
- Carta en apoyo a Conchita Nuñez
- Música, artículos, fotos y más..
http://caso.libertadexpresa.com
Encuentro de LIEX en la hermana República de Argentina
Nuestro primer articulista, Luis Ángel Cué Bellota, este semestre viaja a la Universidad de Buenos Aires como parte de un intercambio académico, y desde la hermana república de Argentina continuaremos recibiendo sus escritos.
Foro Económico Mundial vs. Foro Social Mundial
Este año y a diferencia del anterior, el FSM tiene lugar en Nairobi, Kenya. Si bien el gobierno keniata ha sido indiferente con la promoción del evento, éste no ha perdido su espíritu original de organización independiente y denuncia contra la paulatina y rapaz desaparición de los derechos fundamentales del hombre.. "Foro Económico Mundial vs. Foro Social Mundial", por Luis Ángel Cué Bellota.
"Hoy día, en pleno 2006, en un mundo globalizado en el cual los hábitos alimenticios de un país pueden modificar una economía local al otro lado del Planeta, somos testigos de cómo las grandes empresas transnacionales son las que fijan los precios, tarifas y tazas en el mercado mundial a beneficio de sus lucros."
Debate Opiniones
LA SECRETARÍA QUE SE NIEGA A MORIR
Luis Muñoz contra sí mismo
La Secretaría de Asuntos Estudiantiles, que ahora dirige Luis Muñoz sigue sin razón de peso para existir en nuestra Facultad. Traslape de funciones con otras dependencias, el derroche de recursos y financiamiento que ejerce, el enfrentamiento con estudiantes y sus respectivos consejeros, la ausencia de un proyecto claro donde se estipulen sus funciones, lo ineficiente de su gestión, y ahora las actividades que pretende emprender que históricamente han realizado los estudiantes asociados u organizados en colectivos, son algunos de los cuantos motivos que nos llevan a asegurar que la Secretaría de Asuntos Estudiantiles (SAE) de la FCPyS debe desaparecer.. Polo opositor a la SAE
DEBATE..
Secretaría de Asuntos Estudiantiles.. Mucho se ha hablado y mucho se ha dicho de ella; desde su creación con legitimidad burocrática dudosa hasta los intentos del nuevo secretario por cambiar la imagen desgastada de dicha dependencia. Considero que debemos de entender ambas posturas o lógicas de pensamiento.. Jorge Tenorio
¡¡ADIOS LUIS MUÑOS!! TE DESEAMOS MUCHA SUERTE EN PROYECTOS VENIDEROS, =)
JajAJaJjAJjajJAJjaJAJA
Expresión y Artículos
Más poesía de
Jorge Abraham Maldonado Bazán
* 754
"Si no recuerdo el rostro de cada uno de ustedes no se lo tomen a mal, es que tengo reposando en agua caliente mis ojos cansados de no verte, de no usarlos..."
* Anuncio especial
"Así empieza mi día,
Con el título de mi sueño en la ventana,
'Amante y suicida, busca comprador, para negociar venganza y redención'..."
* La agonía de los recuerdos
"cuando se les adora por lo que aportaron y por lo que son, se portan bondadosos con la mente y juegan a explorar las pasiones y felicidad de un corazón cansado, todo lo opuesto pasa en el momento en que se les paga y compra con rencor, cuando se les desconoce y niega tienden a pagar con creces el dolor que se les imputa.."
* Te conocí en una tarde de primavera
"Era la historia que siempre había querido contar, la de alguien que lograra despertarme en las noches y en los días, en las tardes y en la vida..."
Propuesta Alternativas
¡NUEVO! POLÍTICASTV (beta)
http://politicastv.libertadexpresa.com
Chiquillos pirómanos persiguiendo a una inocente ardilla en las islas:
Reunión Crítica
Sobre la Convención Nacional Democrática
Para reflexionar críticamente sobre la Convención Nacional Democrática, Ricardo González de RRII nos comparte estas preguntas extraídas de una lectura en línea:
¿Es acaso posible repensar la democracia?
¿Cuál es el papel que les cabe desempeñar a los movimientos sociales en la consolidación y, simultáneamente, la transformación de los sistemas democráticos?
¿Cuáles son las limitaciones, restricciones y constreñimientos de los movimientos sociales para su desarrollo autónomo?
---> Artículo de Adolfo Gilly: http://www.jornada.unam.mx/2006/09/15/016a1pol.php
Acervo Digital
"Don't ever tell anybody anything.
If you do, you start missing everybody."
Aumentamos la colección de libros con: El Guardian en el Centeno.
Revisa también nuestra sección de ANARQUISMO, donde disponemos de 76 obras más.
Hace tiempo leímos que, según la propia Secretaría de Educación Pública, la mitad de los alumnos de secundaria NO entiende lo que lee (¡50%!). Por ello, y como preveíamos desde antes, una de nuestras metas es promover la cultura mediante la lectura. De tal suerte que, en nuestra sección de ACERVO, comenzaremos a colocar diversos libros digitales, para tu disfrute.
- Freud Sigmund: El malestar en la cultura (pdf, 263Kb)
- Kierkegard, Soren - Diario de un seductor (pdf, 374Kb)
Facultad de Ciencias Políticas y Sociales
Resultados de las elecciones estudiantiles Noviembre 2006 en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales
Los totales están corroborados con integrantes de la comisión de vigilancia de las elecciones, Consejo Técnico de la Facultad: Tablas de resultados.
Reporte de la jornada electoral, y condena oportuna de LIEX contra las campañas sucias. Artículos de Análisis:
- Sobre el fracaso de las elecciones electrónicas en la UNAM, por Liliana Carvajal.
- FCPyS: fiel espejo de la realidad nacional, por Jorge Tenorio.
Administración Pública
Conferencia de “Realidades del Servicio Profesional de Carrera”
En el marco de la Segunda Semana de Administración Pública una de las conferencias que más discusión propició fue la de Realidades del SPC.
Ciencia Política
Revista de Estudiantes de Ciencia Política
"Ser Poder Hacer
"
El primer proyecto de publicación académica estudiantil se abre a la participación de la comunidad de nuestra Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, con su primer número en puerta.
"Nuestra ambicion sería que en esta Escuela se enseñase a investigar y a pensar, investigando y pensando, y que en la substancia de la investigacion y el pensamiento no se cristalizasen dentro de las almas, sino que esas ideas constituyesen dinamismos permanentes traductibles en enseñanza y en accion; que sólo así los ideales pueden llamarse fuerzas. No quisieramos ver nunca en ellas torres de marfil, ni vida contemplativa ni arrobamientos en busca del mediador plastico; eso puede existir y quizás es bueno que exista en otra parte: no alli, alli no...
Nosotros no queremos que en el templo que se erige hoy se adore a una Atenas sin ojos para la humanidad y sin corazon para el pueblo dentro de sus contornos de marmol blanco; queremos que aqui vengan las selecciones mexicanas en teorías incesantes para adorar a la Atenas Promakos, a la ciencia que defiende la patria"
Relaciones Internacionales
Ahora gracias a Valentina González, ponemos a su disposición: de los Autenticos Decadentes "el pajaro vio el cielo y se volo". ¿Tienes música que desees compartir? Hazlo cuanto antes.
Cortesía del buen gusto de nuestro colega Jorge de RRII (ese brazo del institucionalismo liberal de la ciencia política), compartimos con vosotros "De rodillas te pido" de Los Alegres de la Sierra.
Universidad Nacional Autónoma de México
En la Universidad está pendiente el proceso de reforma al Estaturo General. La promesa de Congreso Universitario DEMOCRÁTICO, con la cual se justificó la entrada de la PFP a Ciudad Universitaria tras la huelga de 1999, no fue más que discurso. Ahora todo está en manos del anquilosado y autoritario Consejo Universitario (que controlan férreamente 50 directores elegidos por la Junta de Gobierno). ¿Y tú qué haces al respecto si ni siquiera estabas enterado? Artículo contextualizador: "Hagamos la reforma, pero hagámosla bien."
¡Juan Kalvellido en LIEX!
Disfrútalo directamente en:
http://kalvellido.8k.com/
http://www.flickr.com/photos/arctarus/tags/kalvellido/
